智能之士不学不成不问不知是名言吗（智能之士不学不成不问不知是勇于提问的名言吗）
本篇文章给大家谈谈智能之士不学不成不问不知是名言吗，以及智能之士不学不成不问不知是勇于提问的名言吗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
是有智慧有能力的人不学习不能成功,不请教别人不能知道很多道理,是哪句名言？
智能之士，不学不成，不问不知。
语出汉代王充《论衡·实知》。
智能之士不学不成不问不知出自何处
意思是说：再聪明的人，不学他不会有成就，不问他永远不会知道。
出自[东汉]王充《论衡·实知》，原文为：
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之， 虽大无难； 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易。故智能之士， 不学不成， 不问不知。
译文：不学习自能知道，不问别人自己就懂得了，从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情，只要专心思考，即使问题很大也没有什么困难；不可理解的事情，用心学习询问，即使问题很小也不容易掌握。所以即便有智慧有能力的人，不学也不会有成就，不问也永远不会知道。
作品简介
《论衡·实知》为东汉哲学家王充阐述知识来源的重要篇章，把事分为可知和不可知两类，并相应地强调精思和厉心学问，以求得对两类事物的认识。这一命题包含了重视实际经验的唯物因素，批判了当时“圣人生而知之”说。
王充反对“生而知之”的唯心主义“生知论”，坚持“学而后知”“不学不知” 的“学知论”。
他认为即使像项托、尹方那样智慧超群的人，也必须“学而知之”。因此，王充提出了“人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识”的唯物主义观点。
回答于 2021-08-23
赞同320
24
学习网品质之选，口碑超好
值得一看的学习相关信息推荐
学习网优质品牌，师资强大，专业培训，学习网0基础无需担心，启发式教学，让学习更高效。
大众点评广告
科大讯飞智能培训多场景行业解决方案
值得一看的智能培训相关信息推荐
基于科大讯飞AI技术，提供应用于多种场景的智慧城市解决方案，包括:城市超脑，数字政府，数智园区，智慧交通，舆情舆论，风险防范等整体解决方案及配套设施。
科大讯飞股份有限公司广告
DeepLearning.AI中国-跟随吴恩达老师一起探索AI世界
快来免费学习吧!DeepLearning.AI 是由吴恩达老师及其团队打造的知名 AI 教育品牌，作为其中国官网，我们致力于为广大中国学员提供优质的线上AI学习平台。
广告
智能之士，不学不成，不问不知。是什么意思
意思是说：再聪明的人，不学他不会有成就，不问他永远不会知道。出自[东汉]王充《论衡·实知》，原文为：不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也。夫可知之事，惟精思之， 虽大无难； 不可知之事， 厉心学问， 虽小无易。故智能之士， 不学不成， 不问不知。译文：不学习自能知道，不问别人自己就懂得了，从古到今做事情,还没有这样的人。可以弄懂的事情，只要专心思考，即使问题很大也没有什么困难；不可理解的事情，用心学习询问，即使问题很小也不容易掌握。所以即便有智慧有能力的人，不学也不会有成就，不问也永远不会知道。扩展资料孔子临死的时候，留下谶书说：“不知是一个什么男子，自称是秦始皇，走上我的内堂，坐在我的床上，弄乱了我的衣裳，以后他到沙丘就会死去。”以后，秦王统一了天下，号称“始皇”，巡游到达鲁国地区，观瞻了孔子的住宅，才到沙丘，就在途中生病死了。又说：“董仲舒整理发挥我著的书。”以后，江都相董仲舒研究《春秋》，编写了传记。又写道：“亡掉秦朝的，是名叫胡的人。”以后，二世胡亥果然丢掉了天下。用这三件事来评论它，这就是圣人能预知万年以后的事情的证明。孔子生下来以后不知道他的父亲是谁，他的母亲隐瞒了他，他用吹律管的办法知道了自己是殷宋大夫子氏的后代。孔子不根据河图、洛书，没有听人说，自吹律管精心思考，知道了他的身世，这就是圣人前知千年以前的事的证明。
良师益友诗和远方
回答于 2020-08-26
283点赞1评论
更多专家
智能之士,不学不成,不问不知的意思
专家1对1在线解答问题
5分钟内响应 | 万名专业答主
马上提问
最美的花火 咨询一个教育问题，并发表了好评
lanqiuwangzi 咨询一个教育问题，并发表了好评
garlic 咨询一个教育问题，并发表了好评
188****8493 咨询一个教育问题，并发表了好评
篮球大图 咨询一个教育问题，并发表了好评
动物乐园 咨询一个教育问题，并发表了好评
AKA 咨询一个教育问题，并发表了好评
关于智能之士不学不成，不问不知。谚语的意思是什么？
“智能之士，不学不成，不问不知。”意思是：即使有智能的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。这句话出自汉代王充的《论衡·实知》。一、原文节选春秋之时，卿、大夫相与会遇，见动作之变，听言谈之诡，善则明吉祥之福，恶则处凶妖之祸。明福处祸，远图未然，无神怪之知，皆由兆类。二、译文春秋的时候，卿、大夫相互交往聚会，看到动作异常，听见言谈反常，善就说明是吉祥的福祐，恶就判断是凶妖的祸患。能预先判明祸福，老早就考虑到尚未出现的事情，并没有神怪的才智，都是由于察觉了先兆。扩展资料《论衡·实知》赏析：《论衡·实知》开篇指出:“儒者论圣人，以为前知千岁，后知万世，有独见之明，独听之聪，事来则名，不学自知，不问自晓。”《白虎通义》宣称:“圣人所以能独见前睹，与神通精者，盖皆天所生也。”他们还描绘了许多圣人先知的故事来印证。对此，王充依据事理，进行批驳:“天地之间，含血之类，无性(‘性’疑为‘生’)知者”“不学自知，不问自晓”“古今行事，未之有也”“智能之士，不学不成，不问不知”。他认为即使像项托、尹方那样智慧超群的人，也必须“学而知之”。因此，王充提出了“人才有高下，知物由学。学之乃知，不问不识”的唯物主义观点。
智能之士不学不成不问不知是谁说的
王充。
出自《论衡·实知篇》，原文如下：
不可知之事，历心学问，虽小无易。故智能之士，不学不成，不问不知。
译文：不可以知道的事，即使用心学习和请教别人，事情再小也不容易弄懂，所以即使聪明的人，不学就没有成就，不请教别人就不会知道。
关于智能之士不学不成不问不知是名言吗和智能之士不学不成不问不知是勇于提问的名言吗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
